第三百零二章 成化官窑
那老蛊婆给我们泡茶用的是两只瓷碗,而且还是器型特别独特、精美的瓷碗。
虽然那瓷碗上,不曾刻绘有青花瓷、珐琅瓷、景泰蓝……那般极其精细炫目的纹饰,可上面却同样刻绘有一些很质朴、很简单的图案。
在潘家园摸爬滚打了这么多年,我不敢说任何物件到了我手上,我就能一眼看出门道来。
我却能确定,那老蛊婆给我和alice泡茶用的两只瓷碗,绝对不是仡佬寨那些山民日常所用的黑陶土碗,而是货真价实的古董。
见我只是喝了一口茶水,就突然间神情古怪的僵在了那里,alice的两条黛眉微微一皱,看向我的眼神里不由多出了几分担忧。
等到那老蛊婆再次起身走进屋子里后,alice这才急忙对我说道:“你怎么了?这茶水虽然又苦又涩,可我喝了没什么不对劲啊??”
alice绝对是发自内心的相信这位让整个仡佬寨山民都畏之如虎的老蛊婆,并不像是传言里那样,为了自己能活下去,不惜向身怀六甲的孕妇下蛊。
可她同样也因为我们那填鸭式的唠叨,心里头对蛊毒这事,抱着畏惧的态度,或者更准确来说她是不想因为她的决定,在连累到我们任何一个人。
“不是,这茶水没问题,可是这茶碗不简单,是货真价实的古董。”
“而且看这器型和纹饰,还是现在市面上很罕见的土司王朝遗留下来的古董。”
听完我的话,alice也是惊的瞪大了眼睛,有些不敢相信的看了看我,然后急忙仔细端详起了手里的茶碗。
“这器型看着像是明万历年间的。”
“釉料也的确是万历年间常用的松柏料。”
“可是这上面的纹饰,却和万历年,甚至于和明朝时期所有瓷器上的主流纹饰出入很大,这和你说的土司王朝有关系?”
虽然alice在美帝唐人街经营的也是古玩店的买卖,她在古玩行当里也算得上一个不大不小的行家里。
可这行家二字,恐怕也仅限于在美帝那条小小的唐人街上。
国内,历史文化传承上下五千年,在这份文化底蕴的沉淀,alice比起我这个自幼跟着老爹学习这些、还在潘家园摸爬滚打了快十年的老油子来说,无疑还是弱了许多。
“这两只瓷碗的器型和用料的确是万年间的东西,你看这碗底的落款落的是成化官窑,这成化官窑,可是明代五大窑之一。”
“至于我是怎么断定,这两只瓷碗是属于当时土司王朝的物件,原因很简单。”
你看这两只瓷碗上的纹饰,色彩以黑白红蓝四种主色调为主,描绘的图案多是耕牛、枫树、鱼儿和猴子这些。
苗家人祖辈都生活在湘黔一带的崇山峻岭之中,所以苗家人自古就崇敬自然,自然界的花鸟鱼虫、飞禽走兽,包括能替苗家人耕田种地的耕牛、看家护院的狗狗,可以说湘黔这片土地上,许多的生灵都是苗家人崇尚的图腾。
而黑白蓝红这些自然间中常见,人们能够较为容易从一些植物、矿石中获取并作用于器物、衣物上的颜色,也是苗家人自古传承下来并一直沿用至今的主色调。
明朝时期,湘黔滇一带,因为少数民族众多,依旧存在着大大小小上百个部落。
这些由少数民族组成的部落,对于当时明朝一统天下来说,算是不小的阻挠。
所以早在明朝初年,为了便已一统全国,明朝官府就对湘黔滇三地,设立了官方承认的土官。
而在湘黔两地,土司就算是最大的土官了,这种世袭传承,而且能获得官方任何的土官制,一直沿袭到清朝初年。
“我想,这两只瓷碗应该是万历年间,官府为了嘉奖笼络褒奖湘黔一代各大土司,专门令成化官窑烧制的一批御瓷,所以才会出现这瓷器是明朝官窑所出,上面绘制的纹饰却是湘黔苗家人崇尚的自然图腾。”
“这种融合了少数民族风情的瓷器,就算在潘家园也很罕见,其价值只怕不比现在市面上炒的正热的元青花、宋青花弱,如果单论文化研究价值的话,这两只瓷碗,恐怕都称得上国宝了。”
“得亏八爷没在这儿,不然以那家伙的德行,准得顺手牵羊。”
我看了看桌子上用来泡茶的两只瓷碗,也是忍不住有些感叹,大概这是在潘家园倒腾古玩近十年,不经意间养成的职业病,看到罕见、精美的古董,就忍不住想要对它的价值品评一番。
不过我那一番品评也绝非是夸大其词,众所周知在海外,我国的代名词就是瓷器。
单凭这一点,就足以证明,瓷器这东西,在我国历史文化上占据了多么重要的地位。
而瓷器,源自陶器真要追根溯源算起来,其源头应当是在人文始祖黄帝时期。
不过最终让陶器外表质地更上一层楼,摇身一变成为更加细腻精美的瓷器,这一过渡却是由汉族完成。
类似于苗族、壮族、傈僳族包括蒙古族、满族这些少数民族,他们虽然也对瓷器的发展,有着不可或缺的贡献,可他们日常所用的器物,却多以铜器、银器、金器、陶器为主。
正是因为这些原因,如今市面上流通的那些瓷器,除了元、清这两个由少数民族统治的王朝年间,曾大批量出现过描绘有少数民族风情的瓷器外。
类似于我们眼前这描绘苗家风情的瓷器,在市面上是极其罕见的,一般来说市面上流通的瓷器,像青花瓷、其纹饰描绘表达的意境,多取自江南风水、取自汉族文人墨客笔下的山水画意。
“这么说来,这两只瓷碗很珍贵了?”
我不知道alice为什么再一次询问这个问题,可我还是点了点头。
“当然了,单单只是万历年、成化官窑这两点,就足以让这瓷碗身家骤增了,在算上这瓷碗上用作描绘的苗家纹饰,这两只瓷碗放到四九城博物馆里,不敢说独占鳌头,也绝对能牢牢占据一席之地。”
“可是…这么珍贵的瓷器,怎么会出现在这儿?”
alice冷不丁的一个问题,一下子让我也愣住了。
要说世居深山的仡佬寨,其经济条件真的可以用极其贫穷这些字眼形容,而这老蛊婆家,在经济条件已经极其贫穷的仡佬寨里,只怕能算是吊车尾的存在了。
再加上,龙俊山曾经和我们说过,他在凤凰镇一带经营倒腾古玩这一行当有很多年头,凤凰镇一带大小几十个寨子里,那些寨民手里愿意出手、有价值的古董,早就被他倒腾的差不多了。
要不然他也不会改行做倒腾山货、药材,暗地里替一些求医问药之人牵线搭桥的买卖。
换句话来说,在这两个前提条件下,这两只堪称国宝级的成化官窑瓷碗出现在这老蛊婆家,就显得很不正常了。
如果硬要说,这两只瓷碗是这老蛊婆家祖辈传下来的,只怕这可能性只能用微乎其微来形容。
首先,我没听龙俊山说仡佬寨附近存有土司家族,其次这两只瓷碗,是万历年皇帝,为了包浆收拢当地土官,让成化官窑专门烧制的。
当时的土司多半都归顺了朝廷,所以对于这种御赐的物件,想来当时持有这两只瓷碗的土司,不说会像国内某一家族,将圣旨供奉在祖宗祠堂内,可也绝对是会视如至宝,用心收藏的,因为这种御赐的物件,往小了说,代表的是皇恩浩荡,往大了说这就是天子颜面,不小心对待弄不好就会招致灭族之灾,所以这两只瓷碗想来也是断然不可能流传都外人手里。
“难道这两只瓷碗是冥器??”
这个念头从我脑海里一冒出,我自己都吓了一跳,因为那看上去一阵风都能吹到的老蛊婆,横看竖看斜看也不像是能做出挖坟掘墓盗宝勾当的角色……