☆、2456_平静

蓬长老：“其实你是想说, 算计这么多，太烦，对吧？”

其实别人的某些心思, 你看出来了, 却不一定要说出来。

蓬长老凑近我，对我温和微笑，是比之前那种让我心颤的笑容更符合我审美的微笑, 但虽然我理智分析出来它更符合, 实际上, 我的内心却再没有波动，更不会又考虑要不要跟他约炮的事情，平静得连我自己都感到惊诧。

我：“你们的生存方式，长久证明, 是适合你们的，但是，恐怕并不适合我。”

蓬长老离我远了些, 拿出酒喝了一口，说：“金丹初期？讨厌昆仑了吗？”

我：“……你们希望我讨厌吗？”如果不希望，本可以将事情做得更委婉很多，最简单的委婉方式, 只需要不仔细向我解释你们的行事理由——无论理由真假——就可以了。

蓬长老：“我不确定, 刚闭关出来，我发现了一些东西，但是还有更多的疑惑。”

我看向束长老。

束长老：“撒下去吧，十分之一。”

……你们一, 我九？又？

我照着束长老的要求将小冰莲花撒向全昆仑, 每当有人碰触撒落的小冰莲花时, 他们就会看到小冰莲花上浮现出两行字：谢谢昆仑诸位。云霞宗裴林赠。

这些字在每一朵小冰莲花上都只会浮现一次，之后小冰莲花就只是含有些微昆仑水气息和我的灵力气息的普通装饰品了。

蓬长老也接了一颗小冰莲花，在字消失后，问我：“我们这么算计你，你真的不生气吗？”

我：“是不太高兴。”

蓬长老：“但除了你的表情外，你并没有将你的情绪流露出来，尤其没有反应到你的行事中。”

我：“我有非常好的记忆力。每一件我亲身经历的事情，我在记下的当时会携带一些感情，但是过一段时间回头看去，那些感情的属性我还记得，喜欢或讨厌或畏惧或其他，但也只是记得这种属性分类，我并不再能又一次对记忆中的事情产生与当时同样的感情，在回忆时，我更像是以旁观者的角度来分析我的过去，不带感情的。”

☆、2457_什么关系

蓬长老：“当你习惯了那样去看之后，你在面对实时发生的事情时，你也能在行事中抽离你的感情，做理智上认为应该做的事情，而不让你的感情控制你。”

我：“如果是可做可不做的事情，我以感情为优先，讨厌的就不做，喜欢的就做；但如果是必须做的事情，那么无论喜欢与否我都会做。而在必做与可不做之间，还有‘最好做但实在不做也可以’这类的中间值，那时，就看我的喜欢度或者讨厌度达到了什么层次。”

我：“昆仑这次的邀请，我不太喜欢，如果我直接拒绝，虽然会得罪束长老一派，但是这种程度的小事，束长老他们不可能跟我太过计较，同理，我顺应束长老的要求，也不算太得罪束长老的对立派系。总体来说，这次的事都是小事。我可以拒绝，可以不拒绝。”

蓬长老：“所以，既然你最终没有拒绝，就是你感情衡量之后，觉得不拒绝相对让你舒服一些？”

我：“嗯。因为我还是想感谢的，如果因反感一点算计而拒绝感谢，我会更不舒服。”

蓬长老：“姜未校跟你什么关系？”

……这话题也太跳跃了吧？而且这问题什么意思？

我：“他是我大师兄。”这关系还用回答吗？

蓬长老：“不，我是说，更深入一些的关系。”

我：“我归他管。”

蓬长老：“不，不是指这么上下级的硬性关系。再说他也管不了你全部。”

我：“……我出生后，尤其筑基期之前，因为活动范围基本都在云霞宗内，而大师兄也很少离宗，所以我们相处的时间很多。”

蓬长老望天似乎是在思索，一边思索一边喝酒，片刻后，问：“你小时候他经常带你玩？哦，这个不用问，肯定是。在自家门派里出生的、灵根不错的漂亮小孩，全门派都会凑上去看稀奇，而碍于裴骥的吓唬人，小辈中能常常跟你玩也就只有身为大师兄、有特权、摸得清裴骥脾气的姜未校了。”

蓬长老：“在你小时候，裴森裴淼还是金丹期，按照云霞宗的规矩，他们需要长时间在外做任务，因此，你经常接触到的人里，姜未校修为最低，也就是跟你相对更有共同语言，所以一些行为处事你容易被他同化。”

☆、2458_太复杂

蓬长老：“啊，你有比较完整的上辈子、另一个世界的记忆，出生时思维已经成年，但是对修真界一无所知，那就更容易模仿亲近的人。原来如此。”

“……”我看着天空，真的很这些人到底是怎么从天空中看到信息的？

*

在我撒完小冰莲花后，我收到了昆仑弟子的一些小回礼，和小冰莲花同层次的小玩具，但我也发现有些人对我的小冰莲花持反感态度，比如抱怨这东西污了其种植园，还说：“幸好不难清理，不然就想投诉了。”

这些抱怨既然我能听见，那么当然就是说给我听的，在明知道撒小冰莲花的行动是束长老带着我做、有蓬长老旁观默许的情况下，依然这么直白的抱怨，所以就是束长老和蓬长老的敌对派系？

昆仑真是太复杂了。

上次来可能是因为有十大的长老们镇着，昆仑弟子在外门长辈面前还维持了和谐假面；这次我一个人、代表我自己而来，他们的一些情绪便浮在了面上。

我很能理解‘有人喜欢我，便有人讨厌我’这种自然现象，但是昆仑弟子的喜欢和讨厌，并不像合欢宗那般只看脸，也不像云霞宗那般可能看脸、可能碍于我爹，但都有一个直接且简单的理由。昆仑弟子的好恶似乎还包含着利益盘算，该相交、不该相交、相交到什么程度、是否该排斥、排斥到什么程度……

在我离开昆仑之前，我问一直把我送到昆仑门口、客气得简直让我惊悚的蓬长老——束长老在我撒完小冰莲花后不久就离开了——在他当上长老之后，他被昆仑弟子指着鼻子痛骂过吗，当面。

蓬长老喝酒，回答：“我记忆力不太好。”

我：“其他长老呢？有被小辈当面骂的经历吗？”

蓬长老：“我不关心其他人的琐事，而且我经常闭关，对琐事也着实没多少时间去了解。”

哦。其实云霞宗长老也很少被小辈当面骂，尤其像天卓长老、廉雍葭长老、仰澈鹿长老那些找不到骂点、最多让人无力的前辈，估计这辈子都不太可能有被小辈当面骂的机会了，但诸如广和长老、易若长老等，隔段时间小辈们积攒的怨气就要爆棚一回，何止骂啊，冲动的能扑上去打——打不着也要把态度表现出来。

蓬长老：“你想看长老被骂？借此判断长老的亲和力？”

☆、2459_适当的糊涂也是一种美德

我：“我觉得您已经足够亲和了，不需要其他辅助判断条件。不过，我您这么亲和地对待我，除了我爹的因素，还因为在我身上，即将发生什么吗？与昆仑弟子有关、与昆仑不同派系弟子有关，的事情？”

蓬长老：“我脱离社会近五十年了，你这问题真难为我。”

我：“不管脱离再久，当您意识回归社会时，您事情，您都能立刻知道。”

大乘期的神识，可以蔓延得很广，瞬间便接触全世界的信息，之后，如果想深入研究哪一点信息的具体情况，就着重对它进行分析。就像是瞬间看完目录，对哪一条目有兴趣或者需要知道，就翻到对应页细读。

即使蓬长老事先不知道，在我提出问题的同时，他也可以拿我的问题关键词进行世界范围内的信息检索，将相关信息整合到一起，接着整理出我问题的答案。这整个过程，可能只需要瞬间。

所以，根本不存在因为闭关时间长就与世界脱节的情况，从他走出戒律崖到现在，如果他愿意，时间已经太足够他补全因闭关而错过的信息了。因此，他说不知道，要么是客观上他知道但选择了撒谎，要么是主观上他懒得为我的提问去查答案，总之，他都是故意的。

一点也没有外表展现出来的亲和，白瞎那让我悸动了一会儿的温柔笑容。

蓬长老：“你是不是在鄙视我？”

我：“蓬长老，我发现您特别善解人意。”

蓬长老：“这是夸奖呢？”

我：“是啊。善解人意当然是褒义词。”

蓬长老：“我善解人意地理解了你对我的鄙视？”

差不多得了吧，非这么剖析小辈内心、抓人小辫子？你这种行为要是在云霞宗，戒律处收到的投诉量能跟投诉易若长老的相提并论。作为大前辈，要么你直接以教训为名殴打小辈，要么就对小辈多包容。大家和谐一点嘛，适当的糊涂也是一种美德。

我：“大灾难是什么样的？”蓬长老生于上次全球大灾难之前，是大灾难之后修真界得以重塑的**指导之一，资历特别的深，我都没法理解他跟我爹是怎么产生交集的，他入大乘期的时候我爹甚至还没出生。

蓬长老：“你这转移话题的技术……用‘技术’来形容是不是太抬举了？”

是，您说得对。

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