☆、04528-陪玩

毛球受不了地顶着果冻碗出了小随空间, 飘在空中俯瞰地上的我们和果冻——它不喜欢爪子踩在果冻上的触感。

孔狻看着那碗，说：“挺好看的。再来一个。这个是送你的，大猫。”孔狻拿出一个和毛球正顶着的一模一样的碗, 又平平挖了一碗果冻, 扔向毛球。大毛球用尾巴尖接住，道了声谢。

之后孔狻又扔了一碗，毛球放左翅膀上, 下一碗是右翅膀, 再下一碗是左前爪, 再是右前爪，左后爪，右后爪，背。

当毛球背上放了三碗后, 孔狻停手了。

像在杂耍的毛球将所有碗都挪到了背上。

孔狻略显失望。

龙师叔：“孔道友，这猫耍你呢。它先前到处放碗就是引你给它更多，其实它一点也不喜欢那种造型, 所以你一停止给，它就立刻不装。”

孔狻：“我知道啊，但猫愿意陪陌生人玩也不容易，而且, 它顶碗的样子真的很好看。”

胡说, 明明是什么都不顶的样子最好看，那碗的颜色及形态与毛球一点也不搭，毛球自己也是这么认为的。

毛球一边见小随里相对消停一些了就把背上的碗全挪到它在小随中的专属区域里，一边对我说：“你在我背上我就不会试图甩下你。”

谢谢。

小随：“应该的。”

毛球：“裴随林, 我姑且也允许你坐在我背上。”

小随：“哼, 你要是敢不允许, 我也不准你进我的空间。”

毛球：“主人的空间。”

小随：“主人和我共同的空间。”

毛球：“也有我和裴冰的份。”

小随暂时对毛球关闭了进入权限。

毛球：“暂时的而已。”

小随无法反驳。

唉，小随跟毛球吵架怎么就这么难赢呢？因为小随太像我。

毛球将爪子用风裹起来，然后落到了地上，指挥精怪果冻们结阵，以便它们吃得更有效率。

毛球：“它们是一个整体没错，结出传送阵后，通过阵传送的果冻会进入它们共同的胃中。”

小随：“有一部分果冻应该被其他元宝吸收了。没有离开我空间的元宝们有吸收新能量的迹象，它们相互之间有联系。”

☆、04529-也许并不神奇

廖栗前辈说，元宝草一直是单体复制延续下来的，一株元宝草结一颗元宝果，结果之时就是老元宝草的死期。我的一株元宝草得到了一堆元宝果，而且数量直至现在都还继续增加着，假如其实我的这份收获并没有违背廖前辈所知的元宝草的自然规律，那么，就是说，我得到的那一堆其实是一体的。

一堆等于一个。只是这一个使用了不同以往的形态而已。

一生二，二生三，三生万物，万物归一。

可能廖栗前辈早就想到这一点了吧，所以他虽然一时惊讶过，但后来也没有追着研究我的元宝们。

看着奇怪的事情，想通之后，其实可能很平常。

比如我的出生，也许并不神奇，而只是一个元婴修士付出了足够的代价而已，生命的代价。一个元婴修士献祭上其完整的生命，那能量不该能造出一个新生命吗？

和元宝草的一命孕育一命同样正常。

也同样危险。

我娘真的是在极速衰老之后才意识到为了生我她将付出什么的吗？还是，在实施计划之前、在勾引我爹之前，她就已经明白了如果成功她得付出什么代价？

可是，如果她一开始就知道，她又为什么要这么做呢？用命去生一个孩子？她似乎并没有想要孩子到这个地步，她对自己的生命也明明没有厌倦。

所以，不太可能是有预谋的以命换命吧？

我娘留给我的玉简中有一小点权限设置得极高，必须等我高过她死时的修为后，我才能打开。与其说她同意我在那个时候打开，不如说，那时候她便无力继续阻止我看到。

我问过老爹，那里面是不是存放着那本怀孕生子的残卷。

老爹说：“一部分，但那不是重点。”

残卷不是重点，于是，使用残卷、理解残卷的方式是吗？

生与死。用走向死亡来推出一个新生，值得吗？我从来不觉得修士是有如此奉献精神的种群，我一直觉得，如果有时候修士愿意奉献，那都是因为修士能从那份奉献中得到等值或超值的好处。

修士最极限的无私只到互助共赢，吝啬的便是损人利己，而损己利人……即使是长老对自家门派的细致守护，那也是因为门派的道与长老的道融在一起，护门派便是护长老自己，也属于共赢类。

☆、04530-前提得是爱自己

如果我娘从一开始就知道怀我一定会导致她自己的死亡，那么她是看到了什么利益才愿意接受这份死亡呢？对修士来说，最大的利益是道，我的存在促进了她悟道吗？让她看见了即使死亡也要拥抱的道的领域了吗？可是，以我娘的年龄，她需要这么急吗？如果没有我、如果她自己稳步修炼，她也应该可以到达她想通过我看到的道的境界吧？

裴冰：“可能，姜长老就只是怀上你之后才意识到的呢？毕竟，那仅是残卷，残的。”

也可能吧。但她没堕掉我，一定是因为通过我的存在看到了什么让她欢喜的事情。

裴冰：“她欢喜的就不能是你的存在本身吗？”

不，一个还没时间相处的孩子，没有这么大的魅力，或者说，我不认同怀个孩子便把自己放到次要位置的‘母爱’。爱孩子的前提也得是爱自己。我不愿意认同丧失自我的爱。

裴冰：“如果姜长老是呢？”

元婴修士，不可能。能那么轻易忽略自我的人，不能坚定地渡过一场场劫、一直走到元婴期。修士在每一次渡劫时都是更了解自己、更坚定自己。

不过……

我问前辈们：“有没有道是修舍弃自我、无私奉献的？”

问完我又自己答：“有。但修那种道的修士，每一次奉献其实都是巩固了自己的道，以无私来有私。但这样是不是自相矛盾了？能修到高修为吗？”

龙师叔：“不了解，我没听说过那种道。”

林前辈：“我听说过，往生门有。最高修为好像是到元婴期，然后崩了。”

龙师叔：“崩了是什么状况？”

林前辈：“走火入魔那类的，废了。但是，据说，差一点可以抢救回来，而且如果抢救回来，立刻就能入化神。”

龙师叔：“‘如果’是个什么东西？往生门又吹。往生门那帮家伙，表面老实，经常却虚浮得很。出大乱子、自相矛盾、顾头不顾尾，都是他们干得出来的。”

林前辈：“那他们也是三大之一。比不了昆仑，但跟赤乌宗还是不相上下的。”

龙师叔：“虚伪占便宜。”

☆、04531-不包括无私奉献

我：“专修虚伪也是一种道。”

龙师叔：“这个道我听得多，也明确知道有修入高修为的。”

林前辈：“有前途的道。”

龙师叔：“虚伪道修的虚伪是在表面，他们内心对自己诚实得很。骗遍全世界，唯独不骗自己。”

林前辈：“骗子道跟虚伪道不是一回事啊，别张冠李戴。”

龙师叔：“仿绣图好像是不修虚伪。”

林前辈：“不懂就承认，别乱教小孩。”

龙师叔：“……不对啊，裴林这修为在云霞宗是小孩没错，但在你们散修的一般定义里，不算小孩了吧？”

林前辈：“我才不管其他散修一般怎么定义，反正我是元婴巅峰，看低我一个大等级的金丹期就是看小孩。”

我：“为什么歪楼歪得这么厉害？因为我的气场问题吗？”

龙师叔：“因为我们懒得认真回答你。道这个东西，说不清楚。每一个人的道都不一样，每一个人理解的道也不一样，不同的人去理解同一个人的道时，理解的内容各有偏差。那些貌似修的人多的大类道，什么攻击道、防御道，其实这些名字没有意义，因为大类得太过分了，跟指着一个人说‘这是人’一样，没什么实际信息。”

龙师叔：“想理解道你就自己随便理解一下，问别人没用。”

我：“岂不是论道无意义？”

龙师叔：“论道的意义也在于自己想，在与别人讨论中自己想。别人随便说与你无关的内容，你专心想你内容。别人给不了你答案，你需要的答案只在你的脑中。”

我：“我娘的道是什么。”

龙师叔：“你不是有很多姜长老的玉简吗？你与她的接触肯定比我与她的多，你要是总结不出来，我就更说不好了。而且道这个东西，很多时候也不适合总结，因为道很复杂，太概括的词语一定会有很多遗漏。”

我：“正向概括说不全，那排除法呢？我说我娘的道中不包括无私奉献，对吗？”

龙师叔：“对的吧？一般修士的道都不包括这个。合欢宗长老的道……似乎是没有否定无私奉献，也没有肯定，就是，无关的感觉，提一句都没有必要的感觉。”

我：“所以，我娘在怀我时、生我时，她获得了什么？为什么她没有堕掉我？”

龙师叔：“……又把我往坑里带。如果你娘在留给你的玉简里没提这茬，那你就去问你爹；如果你爹现在不肯回答，那你就好好修炼，等到你爹觉得你适合听时，你再问，他就答了。或者你直接修到修为高过他的地步，他不答你便揍他，你就什么答案都能拿到了。”

‘直接修到’？怎么‘直接’？而且就算我奇迹般地修为超越了我爹，我就能打到他说答案？‘打死也不说’对修士而言很难做到吗？化神剑修的脾气会屈服于暴力？

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