☆、04288-可以接受

我：“特殊行为习惯了之后为什么要惊讶？每一个修士还有很多特殊行为呢。对不熟的人就不理, 熟的就习惯，有仇的就借机发作，只要愿意, 为什么不能习惯？”

林前辈：“吃人类尸体你也能习惯吗？”

我：“好像精怪并不在乎看着人类吃.精怪的尸体？”

林前辈：“是啊, 所以阿瓶即使有记忆仿绣图分了她本体藤蔓的尸，她对仿绣图也没有恶感，还因为仿绣图给她造了她喜欢的花瓶窝而对他们有好感。”

我：“我记得有些鬼修也不在乎看着自己的尸体被炼制成器物, 部分鬼修在乎则是因为他们更想亲手炼制自己的尸体, 是对‘属于自己的原材料’的保护。有必要的话, 鬼修甚至会自己吃了自己的尸体。”

我：“如果是妖修或者野生灵兽灵植，在打死修士后，因为它们多半没有炼制能力，于是也经常会选择以‘吃’的方式来吸收修士身体上残余的能量。”

我：“我觉得, 只要把前提条件设置好，我可以接受吃人。虽然我自己应该不会吃，但如果我的灵兽吃了我的敌人, 我想我没有心理障碍。”

毛球表示它有：“尸体送你炼制，我不要。”

裴冰：“毛球哥哥现在能吃下的修士最高才金丹期，而且既然是敌人，那肯定与裴林的气息相差很远, 也就是, 不好吃。我就不会吃人，修士的能量可提取度很低。”

化神期呢？

裴冰想了一会儿，向往：“好像，修为越高, 能量纯度是越高哦？你现在就比你筑基期时感觉好吃多了, 而化神期抛开了身体, 更接近纯能量凝聚体……”

控制你的口水，小心裴长老削你。

我问林殊营前辈：“大乘期有尸体吗？可以让金丹期捡漏吃掉吗？”

林前辈：“……我要是有你这心理素质，可能我与阿瓶的磨合期会短很多。”

我：“不，我是以学术的态度在思考这个问题。修士肉身的极致在元婴期，从化神期开始，还有肉身的概念吗？如果没有肉身了，那还可能有尸体留下吗？您是元婴巅峰，应该已经理解了从元婴到化神的转变关键了吧？”

林前辈：“我要是真理解了，我就该已入化神。”

我：“总应该有模糊的感觉了吧？”

林前辈：“没有。”

☆、04289-是有点邪门儿

我：“怎么可能。元婴巅峰期怎么可能不思考入化神的事情？只要思考了又怎么可能一点想法都没有？”

林前辈：“对我而言，现在最重要的事情是助阿瓶结丹。我化神的事情不急，我才入巅峰期没多久，连现在的修为都还没有适应，不需要贪多冒进。”

我：“您是在元婴初期时将瓶姑娘带回家的，您的元婴期修炼是不是受益瓶姑娘良多？您现在专注地帮她，是不是您认为她的修为提升有助于您的入化神？”

林前辈：“我认为，我好像与你聊得有点多。我找你本来只是为了说赌局的事。”

我自带话唠气场，你不是唯一一个被影响的人，有些家伙甚至拿我当日记本用，一天给我发一条长篇信息，流水地写其当天做了哪些事情。

真是的，写日记也要讲究一下详略嘛。日常挥剑多少次、一顿饭吃了多少碗、背下的功法全文是什么……偶尔写一次可以，天天都写这些以后还想不想回顾自己的日记了？我要是这么写我的随笔，我肯定不看第二次，还怎么温故知新？

我：“多聊聊不好吗？您应该在与我的交谈中得到了某些启发，所以才愿意跟我一直这么聊下去吧？”

林前辈：“倒确实是得到了一些启发。”

我：“那就继续聊呗，直到您觉得跟我聊天毫无益处为止。”

林前辈：“是有点邪门儿。”

我：“……啊？您说我？”

林前辈：“很多人都说沙盟像个邪教组织。”

我：“修真界唯一毫无争议的鄙视对象是邪魔，而‘邪魔’是一个专有名词，一般不拆开用。即使‘邪’和‘魔’都带着一些不好的意味，但如‘中邪’‘心魔’等词，虽然往往是用来形容负面状态，但其结果却不一定是负面的。”

我：“破而后立。有时候需要一些坏事，才能成就好事。邪魔是因为已经走入无法回头的死胡同才会被判死刑，其他的，伤一伤、作死一次两次三五次，只要在发生无可挽回的事情之前清醒、弥补，就不是坏事。”

我：“修士可以犯错，也需要犯错，亲身经历错误之后，才能更明白对的界线。”

☆、04290-入鞘的剑

林前辈：“是不是什么话题你都能接下去？”

我：“不感兴趣的就不接了。”

林前辈：“比如？”

我：“说陌生人的坏话。”

林前辈：“君子之气吗？”

我：“不，只是因为与我无关而已。我不想把我的时间浪费在我得不到好处的人身上。”

林前辈：“我要是说你仇人的坏话呢？”

我：“我好像没仇人？单方面讨厌我的人不算。”

林前辈‘哦’了一声，然后断了通讯。

……应该不是因为生气才断的吧？断之前也没说赌约作废，所以我依然可以亲眼去看精怪阵对吧？

闵仑：“我感觉林前辈是一个很和气的人。很多散修给我的感觉攻击性、防备感都很重，这是他们长期生活在危机四伏、无依无靠环境中形成的必然状态，但林前辈身上没有这种感觉，他显得很温和，甚至，我第一次见到他时，在他布阵之前，我都不确定他是个剑修。”

我：“温和到连剑修气质都不明显了，这可能有点过度了吧？”

闵仑：“不，也可能是我的感知方式太局限。我总觉得剑修必须带着锐气，剑刃的锐气，可实际上，剑是可以入鞘的，将剑刃完全封印，只要不出手，便没有锋芒。林前辈可能只是收得更好。”

闵仑：“你跟林前辈通讯时一眼看出他是剑修了吗？”

我：“我先入为主。在通讯之前我就基本已经将斗篷前辈与林前辈划上了等号，所以通讯接通后，不用判断，我已经预设了他是剑修，而他没有表现出推翻我预设的违和感，所以我也就没有想过他不是剑修。”

我：“还有，在看不清一个修士的职业时，我会下意识先将之当作剑修。一方面全修真界所有职业中，剑修的人数比例最大，往多数派猜，错的几率小；另一方面，剑修职业的包容性强，什么古怪货色都可能容纳。”

闵仑：“同一件事情，先假设那人有罪，再找证据证明其无辜，与先假设那人无罪，再找证据证明其有罪，前者得到有罪结果的可能性明显更大。”

☆、04291-统计数据

我：“疑罪从无、无罪推定。虽然逻辑是这么个逻辑，但你用这个来类推剑修判定，好像有哪里不对？”

闵仑：“会吗？”

我：“好像也没有很不对，那就从无吧。对了，你今天有没有被人刁难？沙专开了好几栋讨伐你的高楼了。我是祸根，不过他们拿我没办法，可能会特别激动地找你麻烦。”

闵仑：“没事。因我与你亲近而恨我的人都是你的粉，可粉们都知道，如果他们伤了我这个云霞宗弟子，同为云霞宗弟子、毫不掩饰护短的你绝不会高兴。他们投鼠忌器，最多说些酸话，不会有实质动作。”

我：“这只是理论分析出来的合理走向，但也有少数人，头脑一热，什么不合逻辑的事情都做得出来。”

闵仑：“那种人，一来真的少数，二来，行动时也全无章法，破绽太多。放心，我可以自保。我的朋友不多，与称得上朋友的人交情也较淡，不过即使在不是朋友的那些人心中，我的形象也算正直，所以认识我的人会将我与你的相处定性为‘同门师兄弟间的友好’，在这些人的带动下，其他人也不会想得太过发散。”

闵仑：“很多人都觉得我周身带着典型的单身气场，就跟，大部分剑修那般，断情缘。修真界剑修的比例大，剑修单身的比例从来稳定高于修真界总单身比例，有史以来似乎没有例外的年份？”

我：“突然想看筹签框的藏书阁，他们的很多统计数据应该是修真界独一份。昆仑虽然也有统计的能力，但未见得会那么去做。”

闵仑：“筹签框的很多数据好像不让外人看？”

我：“因为有很多数据涉及到别人的**，还有很多数据让外人知道了可能会给筹签框招来一顿打。比如对‘刑名簿抓人被反杀’统计，这事刑名簿内部有自己的反省，但不需要外人帮他们反省。”

我：“有的时候，筹签框为了拿数据，跟包打听似的，行事太过界了。好在筹签框拿到数据后多是自己关起门来分析，或者暗地里卖卖情报，而不会像包打听那么大张旗鼓，所以引起公愤的几率要小很多，对他们自己也安全很多。”

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