第659章 食之有道

看到木偶栩栩如生的鼻尖都暴露了出来,牧峰感觉到有些微微的不适应。

服部平次笑着,说道:“牧先生不用拘束,你看看周围的那些人,哪个不是虎视眈眈的,对准好吃的菜肴下手,好像整个会场,只有我们两个最斯文呢。”

牧峰笑着,将覆盖在木偶胳膊上一块薄饼,夹了下来。既然是入乡随俗,也就不用太拘谨了,牧峰本来就是天不怕地不怕的人,就当作是一次别样的尝试吧。

薄饼的中心,被掏出了一个圆孔,孔里原本摆放的,就是那颗遮住鼻尖的草莓。薄饼嚼在嘴里柔软酥脆,倒也滋味不俗。

服部平次笑着,说道:“牧先生,还不知道这叫做什么吧。”

牧峰诧异地问道:“他还有名称的么?”

服部平次笑着说道:“那是当然,这在桑国叫做木偶盛,是一种用栩栩如生的木偶,作为盛器,装上各种寿司或者菜肴的筵席。”

牧峰摇摇头,苦笑道:“对于这一种文化,我还真是没话说。”

服部平次笑着,说道:“每一种文化都有它的来源,就比如说这木偶盛,木偶盛其实就是为了迎合一些富有男人畸形的饮食文化,而出现的一种饮食方法。你看看周围这些所谓的上流人士,就知道了。”

牧峰摇头道:“我真的很难理解,竟然会有人从事这样的行业,在我们国家,是绝对不可能的。”

服部平次笑着,说道:“这没有什么值得好惊讶的,一切都是为了这个。”服部平次搓了搓手指。

“钱!”

服部平次笑着点了点头,“在金钱万能的桑国社会中,无钱寸步难行,为了钱即使不愿干也得去干。木偶盛时薪为两万桑元,一周可赚二十万桑元,加上小费十万桑元,共三十万桑元,一个月就是一百二十万桑元。这么丰厚的收入,即使受些委屈,又算得了什么呢?”

牧峰点点头,说道:“金钱时代,的确如此。”

服部平次笑道:“别看这些木偶躺在这里,似乎很容易,其实台底下的训练,是很刻苦的。”

服部平次从木偶的胳膊上,夹了一块寿司放在嘴里,咂咂嘴,感觉还不错。

“哦,怎么个刻苦法?”

牧峰也夹了一块寿司,味道的确还是不错的。

虽然牧峰并没有吃过寿司,但是在自家那样的大都市,桑式的寿司店并不少,不少同事都吃过。

特别像小鱼那种贪吃的小丫头,更是每次吃完,都要跟牧峰发表感想。

服部平次微微嚼动着嘴里的食物,一边笑着说道:“首先,是这些木偶的选择,你别看这些木偶,一个个都栩栩如生,实质上他们都是顶级的雕刻作品,不信的话,牧先生可以凑近看看,不过最好不要损坏了木偶的器件,毕竟这样的作品制作出来不容易。”

牧峰尴尬的笑着,摇摇头。

服部平次继续说道:“首先是大师作品,这个我已经说过了,因为桑国的男人认为,只有大师的作品,才具备内在的内涵与外在的艺术,最能激发食客的食欲。

其次是选材要好,必须要用上等木材,原木雕刻,雕刻师必须身材匀称,血型最好是艾型,桑国人普遍认为,具有艾型血型的人,性格平和,沉稳,有耐心,最适合从事这种职业。所以,许多壁型和欧型的,都非常妒忌。”

牧峰呵呵的笑了起来,“没想到,还要这么复杂啊,竟然连血型都算上了。”

服部平次点点头说道:“这还不算什么,只是挑选的过程,更为严格的是雕刻的过程。木偶上岗前,必须经过严格的雕刻修正。

传统的修正方法,是在木偶身上六个点,各放置一枚鸡蛋,要求在静躺四个小时后,鸡量仍在原位不动。

为了保证木材遇水不会变形,在木偶静躺过程中,有人不时地往身上洒凉水。其间,只要有一枚鸡蛋从身上滑落,计时器立即转到零位,修正还得重新从头开始。

这样枯燥乏味一动不动的修正,不啻是一种莫名的折磨,如同受刑一般。修正完后,雕刻师疲惫不堪,身体好像上了石膏一样的僵硬。”

牧峰有些敬佩地看了躺在长架上的木偶一眼,轻声说道:“这样说来,雕刻师的毅力真的很让人敬佩。”

服部平次笑着,继续说道:“木偶经过修正合格后,才允许上菜,每次上菜前,要进行九十分钟极为细致的消毒程序,先将木材上的杂质除净。用温水淋遍木偶,将无香味的肥皂,擦在一块海绵上,再用这块海绵遍擦木偶,使木偶满附肥皂泡沫。

接着,用一个装满麦麸的小麻袋,揉搓每寸木材,以彻底去除老化的木材纹理。然后用热水冲泡,再用丝瓜筋揉一遍。

最后,用冰水冲淋,以免上菜时,木偶的木材会渗水。消毒时,不能使用任何带有香气的肥皂和浴液,香水更是绝对禁止使用。

因为香气会影响寿司的纯正味道,并掩盖了木偶身上天然的木料香气。你现在品尝到的一丝木料香味,就是这木偶本身的木材所散发的香味,很醇正也很诱人。”

“古代桑国的饮食文化,受夏国的影响很大,木偶盛在桑国已有一千多年历史,如果说生鱼片和紫菜米饭团,是从夏国传入桑国,那么,木偶盛则是桑国人自己创造的。

夏国先哲虽有食色姓也之说,但在实际操作上,未见有像桑国木偶盛那样,将食与色结合得如此紧密。

可以说,木偶盛是古代大河民族,极端饮食主义的产物。现代人的饮食理念,认为饮食给人的感受,是由生理享受和文化体验,两方面共同构筑而成。

食品真正的滋味只占一半,另一半,则是由食品所代表的文化内涵,对进食者的特殊意义,和进食过程中的心理体验所构成。

所以,‘木偶盛’作为桑国饮食文化的一种特色,其影响仍然不减。”

牧峰知道,其实服部平次将食色姓也的理解错了,但他也不想多做解释,毕竟,就算他自己,也会是这样的想法。

不过,木偶盛和夏国几千年的传统文化,显然是不合的,这样的食物,若是真的出现在夏国古代,那结果是显而易见。