史进在渭州遇到同样爽利的鲁达，二人初识，因为金翠莲之事，他毫不犹豫，甩手就是“一锭十两银子”——以诚待人，出手大方。

后世影视剧中“大侠们”动辄出手几百上千两银子，很容易让人产生古代银子不值钱的错觉。

实际上，受限于开采和冶炼技术的落后，此时的银子比后世要“值钱”得多。

理论上讲，一两银子等于一贯（缗），等于一千文钱，一贯实际上不足一千文，一两银子的实际购买力却远远大于一千文。

看看徐泽、孙石二人一路连吃带住，每日仅花百十文钱，便知这十两银锭对于已经破家流落江湖，再没有收入来源的史进来说，绝对不是个小数目。

形成对比的是李忠。

“去身边摸出二两来银子”，为什么是“二两来”，而不是“二两整”？

因为李忠是江湖艺人，靠使枪棒卖药挣点辛苦钱，是正儿八经的社会底层“无产阶级”。

一般情况下，除掉食宿钱，一日能存个百十文，做梦都要笑醒，为了安全起见和行动方便，身上铜钱稍多点便会换成碎银，所以不会是整数。

对比史进的十两，李忠的二两来银子虽少，但极有可能是他个把月，甚至更长时间省吃俭用的全部积蓄。

李忠是老江湖，为防各种意外，肯定不会把银子放在一起，所以才会东一点西一点，要“去身边摸出”。

李忠此举，好比后世的省吃俭用的拾荒老人拿出所有积蓄捐款一样，虽比不了一些明星们数额动辄十百千万的冲击力，仗义却是更甚。

但李忠的仗义之举，却换来尚不食人间烟火的鲁达一句“也是个不爽利的人”，并羞辱性的“把这二两银子丢还了李忠”。

后来已经出家的鲁智深上了桃花山，李忠、周通二人“一面杀羊宰猪，且做送路筵席”，又故意把“金银酒器设在桌上”，偏要在吃酒的时候去打劫，“取得钱财来，就与哥哥送行”，根源乃李忠胸中一直没报的怨气：

鲁大师你当初不是看不上李某人的辛苦钱么，现在流落江湖，知道一文钱难倒英雄汉吧？

这桌上的金银酒器，还有一会打劫得来的钱财，全部都是“赃款赃物”，你这个爽利的大和尚要还是不要？

当李忠、周通打劫成功回山后，发现鲁大师已经滚下后山逃之夭夭时，李忠的话就非常耐人寻味：

“我们赶上去问他讨，也羞那厮一番”。

这也是徐泽明知鲁达是水浒第一至情至性之人，渭州离延安也很近，徐泽却没有想过此时去结识他的原因，因为自己的腰包确实不允许，就凭徐泽手里这点钱和扣扣索索的劲儿，估计人家鲁提辖看都不会正眼瞧他。

晚上的酒席说是要痛饮，其实史进并不嗜酒，量也浅，但酒风豪爽，碗到酒干，不多时就醉了，期间，还欲敬孙石一大碗，被徐泽拦下了，也不看看孙石这么小，又如此瘦弱，真干下一碗，还不得伤了身子！

由此也可看出史进的一点不足：社会经验太少，缺眼力劲，率性而为。

第二日一早，史诚送来了史进昨夜醉酒前承诺的《千字文》和《急就篇》两本蒙书，并指导孙石认字。

可怜史太公盼子成龙，又是买书又是请西席，全做了无用功，到头来却便宜了孙石。

徐泽在院内已经做完一套石锁力量练习，正在练习枪术。

史进宿醉才醒，看到徐泽在习武，立时来了兴致，兴冲冲的说昨日比试没有尽兴，还要请师兄指教。

徐泽见他酒还未全醒，脚步虚浮，也不推辞，微笑点头应下了。

待史进舒展完身体，二人便拉开架势，徐泽拿棒扎好架势，却不进攻。

史进性子急，不耐久持，主动出招，起手一招上步扎枪，徐泽不待史进棒到，闪身欺上，垫步立枪推掌，一招便将史进推倒。

“师兄，这……”

被徐泽扯起身的史进还一脸不可置信。

“哈哈哈，快去漱洗，饭后我再与你细说。”

看着史进满是震惊和崇拜的神情，徐泽就一阵暗爽，哈哈，智商碾压有木有，欺负老实人也这么爽。

对付史进这种高傲却又实诚的年轻人，靠实力远比靠嘴皮子来得容易。

且不说徐泽本就占了史进宿醉未彻底清醒的便宜，单比起史进半年练完十八般武艺的贪多嚼不烂，徐泽前身十几年只练枪剑弓三项武技可就扎实得多了，待本尊穿越过来后，再将前世便会的散手技巧融入武技，很容易就做到了融会贯通，便是师父王进也坦言和徐泽切磋自己也有颇多进益。

更何况，同样是一个师父指导大半年，史进遇到王进前，曾被几位庸师误导，一直往坑里带，若非其资质上佳，能否纠正以前养成的痼癖动作都是个问题。

徐泽则是正途出身，父兄皆是阵上搏杀的好手，教的招式很少，却都是简单实用的杀人技，十几年的积累非常深厚，只待王进稍加点拨，便是瓶颈顿开，自是不可同日而语。