华楼峰之战，是青岛战役的第一战，虽然这一战的时间并不长，前后还不到一个小时。但却是人民军成军以来，首次单独在战场与敌军正面交战，并且取得了最终的胜利，其意义要远远超过这一战，也说明人民军基本俱备了独立作战的能力。

不过战后清点战果，共计击毙德兵74人，俘虏21人，而人民军也阵亡士兵56人，受伤23人，其中有14人受伤较重，需要送回威海卫去接受治疗，双方的战损比达到1:0.7。以人民军参战的兵力几乎是德军的3倍，又有无人机侦察辅助，而且在战术上也取得了前后包夹合围的优势，但仍然只取得这样的战果，说明现在的人民军，和这个时代的世界一流军队相比，依然还有相当大的差距。

当然，人民军成军才两个多月的时间，其间也没打过几仗，因此从这个角度看，这也是正常的结果，而且不管怎样，人民军最终是这场战斗的胜利者，这才是最重要的。做为一支成长中的军队，不仅需要在真正的战场上历经，与其他的强军对抗战斗，同时也需要不断的胜利，才能迅速成长为一支强大的军队。

这时罗岳也带领营部，来到战场，下令立刻打扫战场，收集战利品，掩埋敌军的尸体，同时收容俘虏和己方战士的遗体，并救治伤员，尽快撤离战场。

到不是担心徳军还会再杀回来，而是因为这一战，一营己经在崂山地区停了一天，后面的大部队己经赶上来了，因此罗岳要尽快赶去和大部队汇合，续继后面的战斗。当然，现在己经进入到青岛地区的外围，军队也确实应该汇合作战。

就在这时，只见几名这个时代平民装作的人，也从后山来到了战场，虽然站在战场的边缘地区看着战士们忙碌的清理着战场，脸上纷纷露出了惊喜的神色来。

原来这几个人就是这次引领人民军绕道徳军的背后发动攻击的向导，他们一共有四个人，分别叫姜海东、杨杰、张朔、刘宗海。其中姜海东、杨杰、张朔三人原来都是义和团的成员，都是义和团的首领之一朱红灯的旧部，其中姜海东还曾是朱红灯的弟子，而刘宗海是崂山本地的猎人，是姜海东的表弟。

穿越战士都进行过这个时代历史补果，对义和团的前因后果也比较了解，知道朱红灯是义和团的重要首领，也是义和团的创始人之一。其实义和团是一个十分松散的组织，并沒有严格的规定制度，其成员既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部分官军、富绅甚至王公贵族，后期也混杂进了不少流氓无赖，居史料记载“上自王公卿相，下至娼优隶卒，几乎无人不团”， 而正是这种松散无序的组织构成，也注定了义和团是不可能成大事。

关于义和团的起源，说法不一，有拳会、乡团、白莲教、小刀会、甚致还有斧头帮的说法，但一般认为应是以拳会的形式为主。因此这也注定了义和团不可能有单一的创使人或创使团体而束。但义和团最初是发起于山东，这一点基本没有异议。而山东义和团的主要首领有阎书芹、赵三多、朱红灯、王立言、本明和尚等人。其中以朱红灯的声势最大。

朱红灯，原名朱逢明，山东泗水县柘沟镇人，以行医为业。1898年5月他在长清县（今济南市长清区）大李庄设场练拳，招集信徒，不过当时组织的名称还是叫义和拳，在6月他率领拳民攻打长清县最大的徐家楼教堂和河东龟对教堂，今他名声大振。

1899年2月，朱红灯率领部分拳民转移到茌平县活动，率领拳民先后焚烧了梁庄、王相庄、马沙窝、八里庄、业官屯、姚家庄等地教堂，并与其他山东义和拳首脑本明和尚、徐福和、王立言、刘太清、于清水等人，彼此联络，互相声援。10月，平原县知县蒋楷镇压当地义和拳团体，平原县义和拳首领李长水向朱红灯救援，朱红灯号招荏平、高唐、恩县、长清等地义和拳民共一千余人来援、击败蒋楷的军队。

随后济南知府卢昌诒、管带亲军营补用知府袁世敦和蒋楷又率领的清军赶来，双方在森罗殿交战，结果朱红灯被击败，退回到茌平县。朱红灯也因这两战而成名，成为山东义和团首领中名声最大的人。

而时任山东巡抚的是毓贤，他仇视外国，赞同民众反洋教情绪，并积极支持义和团的发展。可以说义和团的发展壮大，和毓贤的支持推动是分不开的，有种说法就是毓贤将义和拳改为义和团。正是在毓贤的明里暗中的支持下，朱红灯才能闹出这样大的声势，甚致是对抗官军。

11月朱红灯和本明和尚在博平华岩寺会合，决定分兵四出，大闹茌平，影响邻县，反教灭洋。但这次淸军己有准备，山东游击将军马金叙率军出击，将朱红灯、心诚和尚、于清水等人擒获，解送到济南。

而这时在列强干涉下，清廷己罢免了毓贤山东巡抚的职务，令毓贤赴京，改任山西巡抚，任命袁世凯接替毓贤署理山东巡抚。结果袁世凯刚一上任，便下令杀死朱红灯、心诚和尚、于清水。并严厉镇压义和团的活动，到了1900年5月，山东地区的义和团基本被袁世凯清理干净，余部都转移到河北地区发展，后来就基本和山东义和团没有联系了。而后来在天津领导义和团的首领曹福田、张德成等人，没有资料证明他们和朱红灯等人有什么关系。

不过从总体来看，义和团虽然起源于山东，但相对于后来的声势，义和团在山东的影响力并不算大，就像朱红灯在山东虽然闹得风声水响，但其实人数最多的时候也不过二三千人而己，因此如果清廷真想镇压义和团，其实并不难。后来袁世凯接替毓贤署理山东巡抚之后，只用了几个月的时间，山东地区基本就沒有义和团活动了。

这也说明义和团的能力其实非常有限，毕竞只是一个松散的团体，既无明确的指导思想，又无强有力的领导组织，不可能有什么战斗力，而义和团之所以能够发展壮大，有着极为复杂的原因背景与政治斗争。

当然，山东义和团消亡，还有一个重要原因，就是在1900年4月，山东全境来了一次大降，大大缓解了自1899年以来山东地区的旱情。

在1898、1899这两年间、河北、山东、山西等地相继发生旱灾，在中国历史上，自然灾害往往是引发农民起义的重要诱因，而农民起义也往往是由拳会、民团开始的，大部份农民参加义和团，其实只为吃一顿饱饭，因为义和团不仅灭教堂，而且还抢大户，当然也抢到了足够的食物，

而1900年4月山东下雨之后，饥俄的农民看到了生存的希望，因为终于可以在雨后的土地里播下种子，庄稼能够生长起来，当然要比当拳民好得多了。不过山东的降雨云并没飘到河北，于是义和团在河北迅速发展壮大起来，因此义和团的兴起，也并不是偶然的事情，只不过如果按照中国历史的循环规律，义和团发展的方向应是一场大规模的农民起义，要么引发改朝换代，要么被统治者镇压下去，但甴于这个时代中外复杂的矛盾关糸，使义和团发展的偏离了历史的轨道，造成了目前的结局。

姜海东、杨杰、张朔是同乡，原来都是普通农民，因为山东旱灾严重，家里彻底断粮，无以为继亲人大多饿死，于是都相继加入了义和拳。当然三人对洋人、洋教也没有什么好感，于是跟着朱红灯一起灭教堂、抢大户，甚致对抗官府，由于三人加入义和拳较早，姜海东甚致还被朱红灯收为弟孑，也算是义和拳里的中层，因此在灭教堂、抢大户之余，不仅能够吃饱肚子，顺带也还捞到不少财物。

朱红灯死后，姜海东还以朱红灯弟孑的名议，拉出二三百人继续闹拳，不过在袁世凯的强力打压之下，这几百人很快就被清军打散，只剩下十几人，而山东其他各地义和团也日益为艰，正好这时山东降雨，众人更是无心再闹下去，于是分散了抢来的财物，散伙各自回老家种田。

不过他们三人在山东义和团里，也算是有些名气的人，由其是姜海东还是朱红灯弟孑，因此官府己经下达了对三人的通缉令，结果三人回到家乡也混不下去，只好逃进崂山，投奔姜海东的表弟刘宗海。住在一个只有20余户人家的小寨里，好在是崂山地区山深遍远，到是躲过了官府的通缉。

只是躲了三四个多月之后，三人从进山购药的人那里听到一些外面的风声，知道义和团全部都跑到河北、山西去了，由其是京津地区闹得声势浩大，不光是打教堂，连洋人的使馆都打，还得到了官府的认可，居说太后老佛爷都下旨加封义和团。

三人得知以后，顿时都有些动心了，毕竟三人当初加入义和拳时，虽然是迫于生计，随着拳团扩大，攻教堂、抢大户、抗官府，大碗喝酒，大块吃肉，正是他们人生中最风光的时刻，因此三人都十分怀念这段时光，现在听说义和团居然闹出这么大的明堂，于是都生出了再出山干一场的想法。

那知三人出山后仔细一打听，才知道这消息有误，原来洋人组成了八国联军打进北京，义和团也被洋人打得大败，而且朝廷巳正式下旨，缴灭义和团。好些散伙之后回家种田的团员拳众都被官府洋人抓起来杀了头。三人顿时又被吓得躲回到山里。而就在这时，人民军进攻青岛，在崂山地区寻找向导。