甚至于，我们都没办法确定，在这座土司大墓的主墓室里，是否真的存在能够驱除毒虫毒蛇的宝物。

可到了这一步，那怕希望在怎么渺茫，我们也只能够坚持下去，因为到了这一步，放弃也就等同于是死亡。

“咱们假设、外头的毒虫、毒蛇包括这些玉虫，都是墓主人生前设下，用来防止外人打扰自己安息的机关。”

“那么如果这主墓室里头存在这某种能驱除毒虫、毒蛇包括这些玉虫的宝物，就一定会在墓主人的棺椁附近。”

“因为如果不这样安置的话，这些毒虫可没什么敬畏之心，一不小心墓主人的尸身也会跟着遭殃，而且这主墓室里还有这么多尚未孵化的玉虫虫茧。”

我皱眉沉思许久后，总算是在这乱糟糟的线索当中理出来了一条头绪。

陈八牛那家伙本就不喜欢动脑子，向来都是我怎么说，他怎么做，alice则是在我说完之后，同样皱眉沉思了一会。

而后她点了点头道：“这样分析的确很有道理，可是这墓主的棺椁会在什么地方呢？”

“这有啥好难的，这主墓室就这么大点地方，咱慢慢找，还愁找不到棺椁？”

陈八牛有些不耐烦的摆了摆手嚷嚷道。

至于那家伙到底打的什么算盘，我和alice心里头都清楚。

他不过是想借着寻找墓主人棺椁的机会，在这陪葬品丰富的主墓室好好搜刮一番。

可我和alice并不想要在这地方多做逗留，因为现在距离我们进入棺材山，已经过去了整整十二天时间。

先不说我们身上带着的干粮和饮水，已经捉襟见肘了。

如果石苗医和那三个孕妇还尚在人世的话，我们多耽误一天时间，他们必然就会多一分危险。

“其实要找到墓主人的棺椁很简单，到了这地方我用罗盘也可以推演出来。”

“不过现在我们不需要这么麻烦，按照咱们之前的假设，倘若那宝物真藏在墓主人的棺椁附近，那么墓主人的棺椁附近，就不会有尚未孵化的玉虫虫茧！”

“咱们看一看什么地方没有玉虫的虫茧，大概就能找到棺椁了！”

“好，就这么办！”

“行了八爷，您就别折腾那些陪葬品了，赶紧帮忙找找棺椁，在耽误下去，咱真要留在这儿陪葬了！”

我没好气的瞪了一眼还在那堆陪葬品前翻过来找过去的陈八牛。

“来了，嚷嚷啥呀，不让拿还不让八爷过过眼瘾了！”

陈八牛也是没好气的回了我一句。

虽然我理清楚了头绪、找到了一条不算线索的线索，可等我们依照着那线索真寻找起来后，却是很骇然的发现，这地方压根没有棺椁。

整个主墓室，修筑的就像是一座阁楼，从外头看足足有五六层楼那么高，可其实里面只分成了三层。

无一例外，每一层都堆积着大量疑似陪葬品的金银珠宝。

可是除了那些疑似陪葬品金银珠宝之外，莫说了棺椁了，就连古墓里头常见的长明灯、墓志铭一类的东西都没有。

尚未孵化的玉虫虫茧，也几乎是布满了整个阁楼，屋顶上、房梁上一个接着一个的虫茧，散发着阵阵荧光，就像是这阁楼里照亮的灯笼一样。

“奶奶个腿儿，累死八爷了！”

“九爷您也看到了，这地方咱里里外外都找了个遍，只差没翻个底朝天了，不要说棺椁了，连烂骨头渣子都看不到一根！”

重新回到一楼之后，陈八牛气喘吁吁的，干脆一屁股就坐在了地上，说啥也不肯继续找寻下去了。

alice同样是皱着两条黛眉，满脸疑惑不解的打量着四周。

“我也觉得不太对劲，这地方好像不太像是主墓室，甚至于都不像是一座古墓！”

alice说完，便是抬起头看向了我，我也是被alice这冷不丁的一句话给惊的瞪大了眼睛。

这地方不像是主墓室、甚至于都不像是一座古墓。

这句话就像是梦魇似的，不断在我脑海里回响着，以至于最后完全就深深的刻在我的脑海当中。

最初我们是从龙俊山口中得知，在仡佬寨村后的深山里头，藏着一座名为棺材山的大山。

棺材山里有许多不知道是什么年代安葬在哪儿的悬棺。

在之后，我和alice在仡佬寨老蛊婆的家里头，意外发现了一只明朝万历年间的瓷碗和一尊西周时期的青铜爵。

在得知这瓷碗和青铜爵，都是从棺材山里得到的之后，我推断棺材山里藏着一座土司大墓。

那明朝万历年间的瓷碗和西周时期的青铜爵，都是那座土司大墓里的陪葬品。

在之后，石苗医带着三个孕妇进棺材山去请能改变腹中胎儿性别的换花草下落不明。

我们一路追寻，来到了棺材山，在看穿棺材山那双龙戏珠的风水格局后，我更加笃定这棺材山里头藏着一座大墓，自然而然的我就认为那座大墓就是我们一早猜测的那座土司大墓。

可说到底，这一切都不过是我单方面的推测，或者说是我主观上的推测。

因为从到头尾，不管是老蛊婆亦或是龙俊山，包括仡佬寨那些山民，都没人说过棺材山里头藏着一座土司大墓。

而我们手里头，也同样没有确凿证据，能证明棺材山里头藏着一座土司大墓。

唯一的证据，就是我们从老蛊婆家里得来的那只明朝万历年间的额瓷碗和那尊西周时期的青铜爵，可这两样东西，是冥器不假，可它不一定就是那座土司大墓里的陪葬品。

至于棺材山双龙戏珠的风水格局，我也没看错。

可我忽略了一点，也是最重要的一点。

棺材山，本就有许多不知道是什么年代的悬棺，也许那双龙戏珠的格局，并不是针对我猜测中的那座土司大墓，而是针对棺材山里所有的悬棺。

再说我们现在所处这座所谓的‘主墓室’，貌似从头到尾，也都是我们主观意念里，将它当做了土司大墓的主墓室。

可若是细细分析下来，这座所谓的‘主墓室’的确不像是墓室，甚至于就和alice说的那样，都不像是一座古墓。

首先，这地方没有古墓里常见的长明灯、墓志铭…等东西，甚至于我们找了一圈连棺椁都没有。

可能有人会说，这土司大墓、墓主人是土司、是少数民族，也许人家少数民族不兴点长明灯、不兴留下墓志铭呢。

可你要知道，湘西最为人津津乐道的两样东西，一样是蛊婆、一样是赶尸匠。

在战乱年代，湘西、包括黔东南的确，可以说十里一驿站、百里一义庄。

在当时，这驿站、义庄可都是用来停尸的，也正是那个时候，湘西赶尸匠人声名鹊起，逐渐形成了规模。

而这点长明灯，以求逝者安息，乃是老祖宗传下来的习俗，试问在赶尸匠发源地的湘西，怎么可能会没有这种习俗呢？

还有一点，我也想不通。

这所谓的‘主墓室’分成上下三层，没有棺椁，却又存在海量的陪葬品。

而且这些陪葬品，以金银玉器这一类的黄白之物占了绝大一部分、其余的瓷器、字画等比重十分的小。

有人说这有什么问题？

你要知道，所谓的陪葬品，大多都是墓主人生前喜好的东西，比如一个墓主人生前喜欢古董字画，那么也许他陪葬品当中，就会以古董字画为主。

我们可以说，这土司大墓的墓主人生前就喜欢金银玉器这些黄白之物，而且湘西苗家，也的确有穿戴使用喜欢银饰的习俗。

可别忘了，湘西包括黔地，自古多山、少平地，黔地更是天无三日晴地无三里平，在这种不适宜百姓长久居住的环境下生存，即便是时至今日，湘黔依旧是全国排的上号的贫困地区，更加别提社会生产力更加不足的旧时候了。

在这种前提条件下，就算这土司大墓的墓主人生前在怎么喜好黄白之物、在怎么贪财无度，他搜刮了这么多金银玉器一类的黄白之物，也不可能悉数当做陪葬品。

可偏偏这‘主墓室’里就存在这海量的金银玉器这一类的黄白之物。

反常的背后，藏着的往往就是真相……